Ответ Neroot в «Может ли атеист быть хорошим человеком?»
Идеал атеистов - Раскольников.
Идеал атеистов - Раскольников.
Так говорят те, кто наслушался Дробышевского и разобрались в вопросе. А теперь послушаем самого Станислава Владимировича:
Я нашёл 8 роликов, где Дробышевский прям подчёркивает, что человек ПРОИЗОШЁЛ от обезьяны. Чем мне не нравится фраза из заголовка, которую приписывают Дробышевскому:
Дробышевский этого не говорил. Более того, он говорит обратное.
Эта фраза может вводить в заблуждение, будто бы предок человека не обезьяна. Отсюда начинается, что у человека и обезьяны некий обезьяноподобный предок и он не обезьяна. Или ещё какая дичь, будто бы человек не мог произойти от обезьяны, так как сам является обезьяной.
Создаётся впечатление, что второй тезис "человек и есть обезьяна" опровергает первый "человек произошёл от обезьяны". Однако эти тезисы не взаимоисключающие
Дробышевский такого не говорил.
А теперь посмотрим на это:
Господа поклонники Дробышевского. Ваш кумир вам акцентрирует внимание на том, что человек произошёл от обезьяны. Человек является обезьяной и человек ПРОИЗОШЁЛ от обезьяны. Слушайте любимого вами спикера внимательнее.
Хороший человек - это тот, кто делает добрые дела.
Не имеет добрые намерения. Не переживает о высшем благе для всего мира и некой сакральной справедливости. Не жалеет голодающих детей. Не молится за чье-то здоровье. А берет и делает.
Если кто болен и голоден, миллион пожеланий и миллиард сочувствующих не сделают его сытым и здоровым. А тот кто накормит и оплатит лечение - сделает. Вот он хороший человек.
Но тут мы упираемся в крайне неприятную для мамкиных аметистов мысль. Христианство на протяжении всей истории давало людям образование, медицину, еду в голодные годы, бесплатные общественные бани для бедняков и тыпы. А мамкины аметисты обычно рассуждают о добре и зле и мало что делают. А ещё многие из них называют себя коммунистами. А коммунисты вообще ничего не делают и осуждают людей состоятельных и богатых. Но мы же поняли, что добрый - тот кто это добро причиняет. А богатый и влиятельный способен причинить больше добра, чем нищий или слабый.
Чтобы быть добрым - надо стать богатым. Томушто если ты хочешь делать добро, то должен начать с себя, стать более успешным и влиятельным, чтобы твое добро было заметно и измеримо, а не оставалось лицемерным трепом.
Если человек не обладает склонностью к порядочности и честности, то невозможно изменить его к лучшему, даже при максимальных усилиях. Эти качества заложены в его природе и законах её. Если человек стремится к профессиональному росту, но не обладает необходимыми способностями, то ему будет сложно добиться успеха в данной области. Жизненная реальность учит, что не каждому удаётся достичь высоких целей в реальной жизни.
© Айдар Замальдинов
Как показывает практика - больших мразей, чем глубоковерующие люди поискать еще надо
Не пойму, а на пикабу тренд такой - засилье агрессивных аметистов? Я сам атеист и в жизни не сталкивался с агрессивными верунами, хотя они и есть как явление. А просто с глубоковерующими сталкивался - ныне покойная бабушка была именно что глубоковерующая, но свою волю не навязывала и говорила, чтоб главное не обижал никого. В универе со мной тоже училась глубоковерующая, по общению со всеми у неё нормально было, после универа вышла замуж и родила
Когда занимался волонтёрством(помощь пожилым людям) там тоже достаточно много верующих людей было и опять же - по общению с ними ничего плохого сказать не могу
Бригада строителей, у которых прораб чуть-ли не поп и через слово вставляет «господи помилуй
Для автора открытие, что среди строителей полно шабашников, которые свою работу делают крайне хреново на отъебись или что? Причём для того, кто шарит в ремонте могут сделать нормально, а для другого - нет. От веры не зависит.
Слушать пердящую музыку в машине на весь двор с 9 утра до 11 вечера
Автор, а может тебе с районом не повезло? Несколько съёмных хат сменил и не было даже просто такого, что ночью громко люди музыку слушают( хотя само явление есть)
Так может вера/не вера это просто одна из составляющих личности человека? И нет прямой зависимостью между мразотностью и религиозностью?
Так что если вас начинает кто-то усиленно воцерквлять - бегите от этого человека.
Также, как кто будет верующим ожесточённо доказывать, что бога нет(был такой долбач у меня в универе - докапывался до старосты со "смешными" шутками про религию, хотя неоднократно просили прекратить вежливо). Тебе не похер ли во что человек верит или нет? И да, а ты в жизни то таких часто встречал, что тебя усиленно воцерквлять начали?
Моя бабка по отцу была глубокорелигиозной, это ей не помешало после смерти отца стребовать с матери деньги, которые якобы отец у нее занимал. Хотя батя с ней расчитался почти сразу как занял, ему надо было перехватиться на неделю буквально. Когда ей об этом сказали, она пошла по городу нести весть как невестка мразь ее обманывает. Отдали ей эти деньги и прекратили общение - стали мразями бросившими одинокую бабку.
Моему отцу, ныне покойному, его дядя, такой же атеист, как и папа, обещал завещать гараж и хату( сам предложил - папа ухаживал за тем после инсульта) - после смерти выяснилось, что завещал всё своей сожительнице. Оба атеисты. Что это доказывает? Да ничего. Плохих людей в принципе хватает - что среди верующих, что среди агностиков, что среди атеистов
Особенно порадовали комментаторы к посту:
У верующего человека есть Бог который его простит. У атеиста есть Совесть, она не прощает
Т.е преступников среди атеистов нет, а все зеки поголовно глубоковерующие, или что? Не говоря уже о том, что по библейским законам человека прощают только за ИСКРЕННЕЕ раскаяние( насколько это справедливо, другой вопрос). Т.е фишка - украл деньги, поставил свечку от раскаяния - не канает.
По моим наблюдениям каждый человек, который всё возводит в абсолют - агрессивный аметист, религиозный фанатик, радикальная феминистка, булемички и т.д - не самые адекватные люди. Ну либо ситхи. Одно из двух
Да, с виду некоторые атеисты приветливы, законопослушны, умны. Но если глубже покопаться в их душах, во всех этих людях так или иначе будет присутствовать вцепившийся в душу ряд грехов, мешающий их полноценной и гармоничной жизни. Без вмешательства Божией благодати этот ряд грехов мешает человеку получать настоящую радость от жизни.
Гнев, гордыня, тщеславие, чревоугодие, — ничего этого не ушло даже от с виду приветливого и умного, и это требует вмешательства.
ТС рассуждая о безбожниках апеллирует категориями, которые не относятся к атеистам. В частности понятие греха. Такого слова для них не существует, но есть понятие совесть. Божья благодать это что вообще такое? Что под ней понимается? Настоящая радость жизни для всех может быть разной. Религии склонны отрицать черты человеческой природы называя их грехами. Человека может изменить только эволюция, но не вера в сверхъестественное.
Через духовные практики ему подается Божия благодать, преобразующая его личность, тем самым раскрывая в нем истинно добрые качества.
Следствие религиозности это необразованность, отсутствие логики и здравого смысла.
Некоторые лингвисты-антропологи считают, что религия – это языковой вирус, который переписывает нервные окончания в мозгу, притупляет критическое мышление.
Верующий делает добрые дела из-за самой любви к добру. Как бы это ни звучало огорчительно, но атеист, делая добрые дела, всегда в определенной мере преследует корыстные цели, будь то жажда общественного одобрения, материального вознаграждения, подписчиков в социальных сетях и так далее.
Тут я процитирую Раста Коула: "Если единственное, что удерживает человека в рамках приличия — это ожидание божественной награды, тогда этот человек кусок дерьма."
Что же мешает делать добро ради добра? Если человек не надеется на загробную жизнь, это еще не значит, что он пренебрегая всеми границами дозволенного будет творить всякую дичь без разбору.
Посмотри сам, что подстрекает человека губить другого, – и ты увидишь надежду, зависть, ненависть, страх, презренье. Из всего названного самое легкое – это презренье: многие даже прятались в нем ради самозащиты. Кого презирают, того, конечно, топчут, но мимоходом. Никто не станет вредить презираемому усердно и с упорством. Даже в бою лежачего минуют, сражаются с тем, кто на ногах. Для надежды ты не подашь бесчестным повода, если у тебя не будет ничего, способного распалить чужую бесчестную алчность, ничего примечательного. Ведь желают заполучить как раз примечательное и редкое, пусть оно и мало. Зависти ты избежишь, если не будешь попадаться на глаза, не будешь похваляться своими благами, научишься радоваться про себя. Ненависть порождается либо обидами, но ее ты не навлечешь, если никого не будешь затрагивать, либо родится беспричинно, но от нее тебя убережет здравый смысл. Для многих ненависть бывала опасна: ведь иные вызывали ее, хотя и не имели врагов. Бояться тебя не будут, если твоя удачливость будет умеренной, а нрав кротким. Пусть же люди знают, что тебя задеть неопасно и помириться с тобою можно наверняка и без труда. А если тебя боятся, и дома, и вне его, и рабы, и свободные, это тебе же самому плохо: ведь повредить под силу всякому. Прибавь еще одно: кого боятся, тот и сам боится, кто ужасен другим, тому неведома безопасность. Остается еще презренье; мера его – в твоей власти, если ты сам принял его на себя, если такова твоя воля, а не неизбежность. Избавиться от этой неприятности тебе помогут или свободные искусства, или дружба с людьми, имеющими власть и влияние у власть имущих. Впрочем, к ним нужно приближаться, но не сближаться тесно, чтобы лекарство не обошлось нам дороже болезни.
А самым полезным будет не суетиться и поменьше разговаривать с другими, побольше с собою. Есть в беседе некая сладость, вкрадчивая и соблазнительная, и она-то не иначе, чем любовь или опьянение, заставляет выдавать тайны. А кто услышит, тот не промолчит, кто не промолчит, тот скажет больше, чем слышал, да и о говорившем не умолчит. У всякого есть человек, которому доверяют столько же, сколько ему самому доверено. Пусть первый даже не даст воли своей болтливости, пусть довольствуется одним слушателем, – их получится целый город, и то, что недавно было тайной, делается общим толком.
/Сенека - Письма к Луцилию/
Кирилл,разлогиньтесь.